第2天

第六十七篇 国度的预言（七）

纲目

读经

生命读经

３　绵羊承受那创世以来为他们所预备的国（续）

在敌基督的迫害期间，为着顾念留在地上的信徒，将有永远的福音传给万民（启十四 6～7），正如太十三 47～50 撒网的比喻所说明的。然后，主要来审判万民，不是照着摩西的律法或基督的福音，乃是照着这永远的福音。这是神经纶的事。那些听从这福音，且善待受苦信徒的，就要蒙福，并被算为义的（太二五 46），以承受那国（太二五 34）；但那些不听从的，就要受咒诅（太二五 41），并永远灭亡。恩典的福音（徒二十 24）是将永远的生命带到信徒里面（约三 15～16），使他们能凭神的生命而活；永远的福音是将 “绵羊” 带进永远的生命里（太二五 46），使他们能活在神生命的范围里。

永远的福音将告诉人要敬畏神，并敬拜祂，没有说到悔改或相信。我们所听见的福音与永远的福音迥然不同，因为人告诉我们要向神悔改，并相信主耶稣。恩典的福音没有说到敬畏或敬拜，乃是看重悔改和相信。此外，恩典福音的中心乃是基督。

除了律法和恩典的福音，永远的福音是神据以审判人的第三件事。凡要灭亡的人都是照着律法受审判，得救的人是照着恩典的福音受审判，聚集在基督荣耀宝座前的万民乃是照着永远的福音受审判。太二五 31～46 不是论到律法，也不是论到恩典的福音。基督不会照着十诫，或照着他们的悔改和相信来分开万民。祂乃要照着永远的福音，照着他们怎样对待祂最小的弟兄来分开万民（太二五 40）。那些善待祂最小弟兄的将是 “绵羊，”（太二五 34～40，）但那些不善待他们的将是 “山羊。”（太二五 41～46。）

在大灾难期间，信徒遭受敌基督的逼迫时（启十三 6～7，二十 4），基督的弟兄将受到不同的对待，这是在祂荣耀宝座前审判的主题。太二五 35～39 中的一切苦难，要在大灾难期间（太二四 21），临到余留下来受试炼的信徒（启三 10）。照着启十四章，在大灾难期间，敌基督要强迫神的子民敬拜他。那时有一个天使要传永远的福音，警告人要敬畏神，不要恶待祂的子民。被敌基督恶待的基督徒，要被主看为祂的小弟兄。大弟兄已经被提了，小弟兄要留下来经过灾难。敌基督要恶待他们、逼迫他们、并监禁他们。因此，他们会缺乏食物和衣服，许多人会生病。但从天上会有声音这样说，“要敬畏神，并敬拜祂，不要作什么伤害神的子民。那些畏惧敌基督而不敬畏神的，必要灭亡。”

在恩典的时代，神照着律法对付不信的人，照着基督的福音对付信徒。但在这世代的末了，大灾难的三年半，神要差遣天使传特别的福音，永远的福音。这是经纶安排的事。然后，基督在空中的审判台前审判了信徒之后，祂要同得胜者来毁灭敌基督的军队，拯救犹太遗民，并在耶路撒冷设立祂荣耀的宝座。然后，所有活着的外邦人要被聚集在祂面前受审判。借着空中的审判台，祂要清理信徒中间的光景。借着降临到橄榄山，祂要清理犹太人中间的光景。最后，在祂荣耀的宝座前，祂要清理万民中间的光景。祂审判他们不是照着律法或恩典的福音，乃是照着永远的福音，照着他们在大灾难期间如何对待他的小弟兄。徒十 42 和提后四 1 都说，基督要作审判活人死人的。在千年国之后，基督要在白色大宝座前审判死人。但在千年国之前，祂要在祂荣耀的宝座前审判活人。照着律法使人永远灭亡的审判，决定于人如何对待神；照着福音使人永远得救的审判，决定于信徒如何对待基督；照着永远的福音让 “绵羊” 承受千年国，决定于他们如何对待主的小弟兄。

４　山羊进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去

太二五 41 说，“然后祂又要对那左边的说，你们这被咒诅的，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。” 这火是火湖的火（启二十 14～15）。“山羊” 要在敌基督和假申言者（启十九 20）之后，魔鬼和复活的罪人（启二十 10，15）之前，被扔在火湖里灭亡。这是启十四 10 的部分应验。火湖不是为人，乃是为魔鬼和他的使者预备的。然而，若有人跟从魔鬼反对主，他就要和魔鬼以及堕落的天使，同受火湖的苦。

绵羊要得创世以来所预备的国。但在国度时期作王的基督徒，要承受创世以前所预定的。绵羊的分仅仅是享受神创世以来所创造的。在千年国里将有属天部分和属地部分。属天部分将是国度的实现，父的国。犹太人将在属地部分的中心作祭司，围绕犹太人的将是绵羊，得救的万民作百姓。我们得胜的信徒，要有分于基督属灵的享受，及一切属天的福。我们的享受将是属天、属灵、神圣的。但 “绵羊，” 复兴之万民的享受，将不是属天或属灵的，乃是神创造地时所给人的福，就是因着亚当堕落所失去的福。我很喜乐，我们在上好的一类，就是君王的一类。犹太人将在属地部分，但我们将在属天部分。我们的分将是运用权柄管理万民。我真感谢主，使我们对千年国有这样清楚的看见！

在国度的预言中，论到犹太人的一段和外邦人的一段，都与生命无关，但论到信徒，召会的一段，却与生命有密切的关系。我们已经指出，我们需要忠信、儆醒、预备，并且需要智慧、精明。这些都指明我们必须满有生命。生命与我们同在。阿利路亚，我们是生命的人！

研读问题

1. 万国、犹太人和信徒都要承受国度，他们各自所生活的范围有何不同？恩典的福音与永远的福音在本质上有何根本区别？